Une femme peut-elle guider une prière dans la mixité

oum Ahmed-Daoud

Une femme Mouslima peut-elle guider une prière du Jumah ou hommes et femmes sont dans la mixité?

Réponses par les plus grands Savants de l'islam de ce monde

FATWA DE cheikh Abdoul-'Aziz Ibn 'Abdallah Ali Ash-Sheikh

Grand Mufti du Royaume d'Arabie Saoudite
Président du Conseil des grands Savants
Président du Comité Permanent de Recherche Islamique et de Fatwa.

Question:

Il a été rapporte dans le journal « Sharq Al Awsat » qu'au prochain Soumah, il y aura une prière du Jumah ( Vendredi) effectuée dans une congrégation mixte d'hommes et de femmes, et dirigée par une femme. Quel est votre commentaire là-dessus?

Réponse:

Par Allah, si les gens ont atteint ce niveau – si les gens se sont rabaissés a ce niveau, alors ce n'est que du mal sur du mal.
Il n'est pas permis a une femme de guider un homme dans la prière.
Si une femme a atteint ce niveau, dans lequel elle désire guider les hommes et les femmes en prière, on doit savoir que son dessein et le dessein de ses suiveurs, en faisant ceci, n'est pas d'apporter du bien, plutôt, c'est une guerre déclarée contre Allah et Son Messager .
Ils n'ont établit cette prière du Vendredi que par rejet opiniâtre de la vérité, pour inviter au mal, et comme moyen d' éloignement face aux enseignements de l'islam.
Il n'a pas été consigné dans l'histoire Islamique qu'une femme ait guide les hommes dans les prières, et cela n'a jamais été fait.

Donc comment ces gens peuvent-ils venir et établir la prière du Jumah avec des hommes et des femmes mélanges, et une femme guidant la prière?

Ceci est en réalité une affaire abjecte, et ce n'est que mal sur mal.Les gens qui veulent mettre en place ceci ne veulent que, ainsi kullah l'a dit:

« Ceux qui ont édifié une mosquée pour en faire (un mobile) de rivalité, d'impiété et de division entre les croyants, qui la préparent pour celui qui auparavant avait combattu Allah et son Envoyé et jurent en disant: "Nous ne voulions que le bien!" (Ceux-là), Allah atteste qu'ils mentent . »

(sourate At Tawbah 9:107).

Cette prière du Jumah est invalide, et il n'est pas permis au Mouslim d'y assister.

FATWA DE CHEIKH Salih Fawzan Al-Fawzan

Membre du Conseil des grands Savants
Membre de Lajnah Ad-Da-imah

Question:

Il a été rapporte dans le Journal « Ar-Riyadh » qu'une femme qui prétend être une prêcheuse a l'islam guidera des hommes et des femmes dans la prière de ce Jumah, ainsi qu'elle délivrera le sermon, ceci faisant partie du mouvement de libération des femmes. Ce fait a reçu beaucoup de soutient de la part des gens ignorants, surtout hors des pays Muslims. Quelle est la position islamique sur ceci, et est-ce qu'il y en a parmi les savants du Fiqh qui ont permis a une femme de guider une congrégation mixte d'hommes et de femmes?

Réponse:
Je ne connais personne qui ait permis aux femmes de diriger les hommes en prière.
Il est seulement permis aux femmes de diriger d'autres femmes. Il a été rapporte dans la Sounnah que Oum Waraqa avait guide les femmes de sa maison par ordre du Prophète .
Quant au fait que des femmes guident des hommes, cela n'a jamais été rapporté.
Une femme qui prie en congrégation doit se tenir derrière les rangs des hommes, et il ne lui est même pas permis de se tenir au même niveau que les rangs des hommes.
Donc s'il n'est pas permis aux femmes de se tenir dans les rangs des hommes, comment peut-il être permis a une femme de se tenir devant les hommes durant les prières?

FATWA DE Salih Ibn Muhammad Al-Louhaydan

Membre du Conseil des grands Savants
Membre de Lajnah Ad-Da-imah

QUESTION 1:
Il y a une femme parmi nous, qui est professeur d'études islamiques dans l'une des universités (des États Unis), qui prétend qu'il n'y a aucune interdiction en Islam, pour les femmes, contre le fait de diriger des hommes dans une prière en congrégation. Cette femme va délivrer le sermon du Jumah et diriger les prières du Vendredi pour une assemblée d'hommes et de femmes.
Cette femme a pour croyance que le fait que les femmes prient dans les derniers rangs dans la mosquée derrière les hommes n'a rien a voir avec l'islam, mais plutôt que cela résulte du fait de suivre les vieilles coutumes et pratiques culturelles. Du fait de cette croyance, ce Vendredi, elle placera les rangs des femmes devant, et les hommes prieront derrière elles. Quelle est la position islamique sur ce sujet?
Et quel est le jugement quant aux hommes priant derrière des femmes?

REPONSE:
Toute la louange est a Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur son Messager, qui a transmis le messager, qui remplit la mission qui lui avait été confie, qui a conseille la oummah, et nous a laisse sur une voie claire. Nul ne dévie de cette voie, excepte (du fait) qu'il soit détruit (au niveau religieux).

Le Prophète nous a explique ce qui lui a été révèle par Allah dans le Coran. Allah a révèle le Coran en tant que clarification de toute chose, et Il a ordonne a Son Prophète d'expliquer aux gens ce qui leur a été révèle par leur Seigneur. Et le Prophète a remplit ce devoir et a clarifie toutes choses.

Il n'a jamais fait qu'une femme soit la dirigeante des prières des hommes.Allah dit:

« Les hommes ont autorité sur les femmes »

(s.an Nissan 4:34).

Et lorsqu'il a mentionne les relations entre hommes et femmes, Il a rendu clair le fait que les hommes ont des faveurs par rapports aux femmes.

En ce qui concerne les actes d'adoration, cependant, il est nécessaire pour les femmes d'accomplir les mêmes obligations que les hommes. Par exemple, les femmes doivent observer les prières quotidiennes, tout comme les hommes. Cette obligation n'est jamais levée excepte lorsque la femme est en état de menstruation ou lors de la période de postpartum ou le sang s'écoule.

Il n'est pas permis a une femme de diriger des hommes lors des prières, de même qu'il ne lui est pas permis de délivrer le sermon du Jumaah.
Une femme n'a pas la permission d'être Imam pour des hommes dans des prières obligatoires ou surérogatoires. Il ne lui est seulement permis de guider d'autres femmes lors des prières, et lorsqu'elle fait cela, elle doit se tenir au milieu du premier rang des femmes qu'elle guide, et elle ne doit pas se tenir devant elles.

Ce que j'ai cite ici est l'opinion de la majorité des Savants Musulman, passes et présents. Et il ne convient pas a une femme qui croit en Allah et au Jour Dernier d'innover dans cette religion ce qual et Son Messager n'ont pas permis.

Ce professeur que vous avez cite a peut être comme intention de délivrer le sermon du Jumaah, ou bien peut-être veut-elle guider les gens dans la prière du Jumah. C'est une affaire qui n'est pas permise dans la loi Islamique.
Aucune preuve ne peut être trouvée pour soutenir sa position dans le Coran, la Sounnah, les paroles des Compagnons et leurs suiveurs, ni dans les paroles des gens de science.
Si cette femme est Mouslima, il lui est donc obligatoire de se soumettre aux lois mises en place par l'islam, et de suivre la guilde des Mères des Croyants, et des femmes des Compagnons, kuala soit satisfait d'eux tous.
Je ne connais personne, de quelque époque que ce soit, qui ait permis a une femme de diriger les gens lors des prières du Jumah ou de délivrer le sermon du Joumou'ah. Ceci ne s'est jamais produit a l'époque des Califes bien guides, qui fut le summum de la nation Islamique, ni durant l'époque des Dynasties Omeyyades ou Abbassides.
En fait, ceci ne 's'est jamais produit à quelque époque que ce soit. Il n'y a donc aucun doute que c'est un égarement clair et nous demandons a Allah de guider cette femme et ceux qui ont épouse sa position, vers la vérité.

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